世间修福田大果报真经集锦(一)

沙门佛觉

中阿含经卷第二

中阿含七法品世间福经

我闻如是：一时，佛游拘舍弥，在瞿沙罗园。尔时，尊者摩诃周那则于晡时从宴坐起，往诣佛所，到已作礼，却坐一面，白曰：“世尊，可得施设世间福耶？”世尊告曰：“可得。周那，有七世间福，得大福佑，得大果报，得大名誉，得大功德。云何为七？周那，有信族姓男、族姓女，施比丘众房舍、堂阁，周那，是谓第一世间之福，得大福佑，得大果报，得大名誉，得大功德。复次，周那，有信族姓男、族姓女，于房舍中施与牀座、氍[毯-炎+数]、毾[毯-炎+登]、毡褥、卧具，周那，是谓第二世间之福，得大福佑，得大果报，得大名誉，得大功德。复次，周那，有信族姓男、族姓女，于房舍中施与一切新净妙衣，周那，是谓第三世间之福，得大福佑，得大果报，得大名誉，得大功德。复次，周那，有信族姓男、族姓女，于房舍中常施于众朝粥、中食，又以园民供给使令，若风雨寒雪，躬往园所，增施供养，诸比丘众食已，不患风雨寒雪沾渍衣服，昼夜安乐禅寂思惟，周那，是谓第七世间之福，得大福佑，得大果报，得大名誉，得大功德。周那，信族姓男、族姓女已得此七世间福者，若去若来，若立若坐，若眠若觉，若昼若夜，其福常生，转增转广。周那，譬如恒伽水，从源流出，入于大海，于其中间转深转广，周那，如是信族姓男、族姓女已得此七世间福者，若去若来，若立若坐，若眠若觉，若昼若夜，其福常生，转增转广。”

于是，尊者摩诃周那即从坐起，偏袒右肩，右膝着地，长跪叉手白曰：“世尊，可得施设出世间福耶？”世尊告曰：“可得。周那，更有七福出于世间，得大福佑，得大果报，得大名誉，得大功德。云何为七？周那，有信族姓男、族姓女，闻如来、如来弟子游于某处，闻已欢喜，极怀踊跃，周那，是谓第一出世间福，得大福佑，得大果报，得大名誉，得大功德。复次，周那，有信族姓男、族姓女，闻如来、如来弟子欲从彼至此，闻已欢喜，极怀踊跃，周那，是谓第二出世间福，得大福佑，得大果报，得大名誉，得大功德。复次，周那，有信族姓男、族姓女，闻如来、如来弟子已从彼至此，闻已欢喜，极怀踊跃，以清净心躬往奉见，礼敬供养，既供养已，受三自归于佛、法及比丘众，而受禁戒，周那，是谓第七出世间福，得大福佑，得大果报，得大名誉，得大功德。周那，信族姓男、族姓女若得此七世间之福及更有七出世间福者，其福不可数，有尔所福，尔所福果，尔所福报，唯不可限、不可量、不可得大福之数。周那，譬如从阎浮洲有五河流，一曰恒伽，二曰摇尤那，三曰舍劳浮，四曰阿夷罗婆提，五曰摩企，流入大海，于其中间水不可数，有尔所升斛，唯不可限，不可量、不可得大水之数，周那，如是信族姓男、族姓女若得此七世间之福及更有七出世间福者，其福不可数，有尔所福，尔所福果，尔所福报，唯不可限、不可量、不可得大福之数。”尔时，世尊而说颂曰：

　恒伽之河　　清净易渡  　海多珍宝　　众水中王

　犹若河水　　世人敬奉  　诸川所归　　引入大海

　如是人者　　施衣饮食  　牀榻茵褥　　及诸坐具

　无量福报　　将至妙处  　犹若河水　　引入大海

佛说如是，尊者摩诃周那及诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。

世间福经第七竟(九百九十三字)

--------------------------------------------------------------------------------