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发表于 19-1-2018 01:06:23|来自:福建福州
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今天讨论个观察来的现象。又是和谐说宗教的。话说,摊主深入观察过,身边的基督教徒,特别是虔诚的,每个周都会去教堂做礼拜的朋友,多数都会变得比较祥和,尤其以年轻人最为明显。当然,仅以新加坡为例。国内的还没有发言权来评论什么,毕竟接触得不多。新加坡的虔诚且“成熟的”基督徒是非常亲切并让人如沐春风的。但是观察起佛教徒的话或者神明信仰的道教徒的话就有点不一样了,这里必须小心的说,不可以踩到任何人的敏感神经。好在摊主的观察力还算中肯。道教和佛教的信徒一进入高阶,有好好学习教义的都会让人有种脱俗的感觉,也乐于助人。而他们也清楚明白自己在干什么,这里要随喜一下。然而,大多数的无宗教信仰的迷信群众,却也喜欢烧香。于是很多时候,俺都会看到初阶信众们和神明佛祖做着买卖。当然,有些已经形成一种文化了,这个就不评估了。但一旦和基督教的模式对比,就会发现,基督教的模式才是更有利于大众的。怎么说呢,这要从摊主某次经历说起。
摊主常去一家卖饭的摊位打包,久了以后就熟了,爱唠嗑的我很快就和小老板成了朋友。有一天,那小老板邀请摊主去他们的周末聚会。原来以为是吃吃饭喝喝酒的小聚会,当摊主到了他们的聚会场所时吃了一惊。创价学会。这是啥,通过这次聚会俺才知道,原来这是脱身自日本日莲正宗佛教的一种新佛教模式。但本意和日莲正宗一样,崇拜的是一张看起来像符,他们开宗老大写下来的精髓,据悉,按他们的说法,佛祖,也是因为了解了这个秘密才成佛的(当时俺脑子里晃过的就是“道”了)无所谓是什么。稍微再介绍一下这个宗教。创价学会以《妙法莲华经》为尊,崇拜并且必须背诵其中的某些段落如《观世音菩萨普门品》。然而是以日语背诵的。而且天天得念诵“南无妙法莲华经”说是用古汉音读的。念起来是这样的 na mo ho lian kei kyo。
且他们的运作模式和基督教非常相似,有他们的教堂,每周也都聚会,有孩子表演才艺,大家在下面欣赏,并且不管表演得好不好,都会受到热烈掌声的鼓励,个人认为,这个对孩子们的成长非常有益。有说自己的修行心得的,有“牧师”在上面教做人的道理,末了还一起拿出专属的日式佛珠诵经。信徒间也非常乐于助人。运作模式和基督教非常相似。摊主尊重任何宗教,所以没有任何吐槽的意思,因为一个宗教如果没有他的牛逼之处,那就真的很难立足了。而创价学会在新加坡是非常积极参加政府的各种活动的。如每年春节的妆艺大游行,就有很多创价学会的会员参加表演。是一个非常积极向上的宗教。
而这里,摊主观察到的是。一周一次聚会,并有老师教做人道理,帮忙解决生活上的问题,有朋友分享生活点滴,互相帮助。这样的模式会让人感觉到温暖。和拿着香,初一十五到庙里和神佛做交易,只求个人利益的粗浅信仰方式比较起来。利弊那自然立竿见影了。这里纯粹讨论的是宗教的运作模式,以及影响力,并不是在比较宗教的谁高谁低。也估计就是这样的运作模式,才使得摊主老家那边,很多偏远农村的老人们,都开始转信基督教了。撇开佛道的高人不说,直说具体对民间所产生影响的话。基督教的模式,真的是干的漂亮啊,只是俺看到不少孤寡老人老有所依。而创价学会和日莲正宗以基督教模式弘扬佛法中的一本经典,可谓是活学活用的标杆(并没有任何贬低的意思,纯粹是个人感想)。
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