让我們活下去是為了什麼？

惭愧愚夫 · 发表于 7-7-2006 01:24:00|来自：新加坡

人活著欲望的享受都是暫時的.欲望的快樂背後緊接著常常接著痛苦的來臨.沒有永遠的幸福.但人卻是拼命的追求.就像喝海水一樣.愈喝愈渴.最後結束這條生命.释迦牟尼仏说：人在愛欲之中.独生独死.独去独來.有田憂田.有宅憂宅.無田亦憂欲有田.可說是有也苦沒有也苦.只有從仏法中去体悟因果的道理.人才能從痛苦中走出來.

微微翅膀 · 发表于 7-7-2006 12:06:00|来自：新加坡

嗯是呀  人们就是在矛盾中生存的  有也烦恼没有也烦恼  归其原因  都是自寻烦恼   如果说没有欲望   那么就不会有那么多烦恼了吧

惭愧愚夫 · 发表于 8-7-2006 01:23:00|来自：新加坡

<h3>妳說的對.人沒有欲望就不會有煩惱.但有谁能丟掉煩惱呢?</h3><h3>欲望就是煩惱.每天想吃想喝.想睡想玩都是煩惱.谁能離開這些呢?</h3><h3>而煩惱就像一棵樹的花和果.會長出許多的花和果就是因為有根.而根就是無明.</h3><h3>無明和無名不同.無明是不清楚因果道理.不知道出生為人的目的.不知道死後的去向.</h3><h3>這和無名.不計較名和利是沒有關係的.</h3><h3>無明是生死的根本.因此要早日打破無明.切斷苦惱的根源.</h3><h3>才能有光明幸福的人生.也才能活得開朗快樂.</h3>

微微翅膀 · 发表于 8-7-2006 12:15:00|来自：新加坡

无明  就是看破一切吗  我觉得人在经历过一些事以后就会变的  或许会变好   或许会变坏   但多数是会变的不在乎了  看透了一切  看破了一切  也就没有太多的追求了  那样也就不会有烦恼

张张郎 · 发表于 8-7-2006 16:23:00|来自：新加坡

如果想让男生没有欲望。必须自宫了。欲练神功必先自宫。让一个人没有欲望是不可能的只有。让欲望适当的发泄才能让一个人的心态比较平衡。

F.N · 发表于 8-7-2006 21:18:00|来自：新加坡

心，是源头，调伏心态，欲望如何能生？法，是方法，找到适合自己心里所需的方法，便能达到调解的目的。修，是行为，按照正确正当或更深更妙的方法持之以恒，可以保持心的明朗和无优。人生就是度日，一日里，有心里多少念头？面对外在有多少事务？若每一日都能以正当的方法解决所有的念头和事情，可谓圆满。放下只是其中一种方法，它就是强调“戒”的功夫，戒掉了，也就不在乎这一方面的需求欲望。如“戒菸”，戒了之后，还要考虑去买吗？不用了，根本就不需要对不对！

微微翅膀 · 发表于 9-7-2006 00:30:00|来自：新加坡

所以  心的平静  很难得也是人很追求的   尘时间   为什么会有那么的考验 然后才能领略到平凡是福呢

惭愧愚夫 · 发表于 10-7-2006 21:50:00|来自：新加坡

無明不是看破.更不是放下.樓上一位師兄說:去除煩惱欲望.就自宮算了.雖然是玩笑話也是真的.人如何断除欲望呢?古時候許多修行者拼了一生都無法断除而死去.而真正的無明就是不清楚不明白的意思.不知道让我出生做人是為了什麼?死後又會去哪裡?有死後的世界嗎?有地獄和極樂世界嗎?對這些不清楚的心就是無明.再詳細的說.有因果道理嗎?所有的一切都會变化無常嗎?有永遠不变的嗎?對這些道理不明白就是無明.而仏教所說的教義就是要打破無明.让我們清楚出生為人的目的.知道死後的去向.清楚因果的道理.這就是仏教.

guanghua · 发表于 10-7-2006 23:19:00|来自：新加坡

诸位乐而不疲把这一系列问题拿出来讨论,搅得灵魂通宵达旦不眠,不也是人放不下,你也背负着吗?这不也是迷失本性的体现吗?再则,那些僧人为何修行?为何坐禅?因为这些问题对于他们来说也是悬而未决的问题,那么我们这些凡夫俗子用眼睛寻找天机的同时,还是安分守己地度好自己再说吧!人何以为生?出生,便是对生命的成全,对于自省的人,生命不仅仅是载体!它还包蕴着很多:它是探索,是反馈,是欲望,是报酬......生命不是上苍对我们的惩罚,恰好相反,它是一种报酬...........个人看法!多多得罪了![em04][em04][em04]

guanghua · 发表于 10-7-2006 23:21:00|来自：新加坡

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder">以下是引用张张郎在2006-7-8 16:23:00的发言： 如果想让男生没有欲望。必须自宫了。欲练神功必先自宫。让一个人没有欲望是不可能的只有。让欲望适当的发泄才能让一个人的心态比较平衡。</div>此欲望非彼欲望![em49][em49][em49]

让我們活下去是為了什麼？

发表回复

精选推荐