感谢众版亲指教！犬子的团队已获辩论赛冠军（附辩论稿）

xuemei166 · 发表于 9-5-2011 13:27:02|来自：新加坡

本帖最后由 xuemei166 于 19-5-2011 01:18 编辑

这是读中三的儿子拿回的辩题。
我觉得题目的深度和广度超出了他们这个年龄能驾驭的范围。
但这样的思辨能力训练对他们有好处。

本版有好多具远见卓识之士，我就代儿子拜各位为师～

请就此命题赐教。先此致谢！

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      衷心感谢jjrchome、orchestra、vivocity2010、山谷、春版等版亲的给力支持！
      在众版亲指导下，犬子所在的团队已经获得了辩论赛的冠军，学到了宝贵的经验。
                                          小朋友们特此叩谢诸位恩师！！！
                                             :_mbll:_mbll:_mbll:_mbll

小飞猪 · 发表于 9-5-2011 14:44:26|来自：新加坡

好大一个题目
咱坐个大沙发

vivocity2010 · 发表于 9-5-2011 15:07:42|来自：新加坡

全球化会促进各种不同的文化交流，但是不是传统文化就很难讲。
因为各种不同的文化加快交流，资讯大爆炸，流行文化可能使很多的传统文化加快留失。

jjrchome · 发表于 9-5-2011 15:48:34|来自：新加坡

本帖最后由 jjrchome 于 9-5-2011 21:51 编辑

回复 xuemei166 的帖子

先问几个问题：

1. 正方还是反方？（很明显“促进”方的难度较高）
2. 一辩，二辩还是三辩？
3. 英文辩论还是华文辩论？

国际大专辩论赛2001温莎大学对东吴大学全球化有利于发展中国家http://v.youku.com/v_show/id_XNTYwMDk2MDQ=.html

辩论赛——全球化趋势中的文化发展将强（淡）化民族化特色http://v.youku.com/v_show/id_XOTQzOTg0NDg=.html

大学生英语辩论赛视频(全球化利弊)
http://www.tudou.com/programs/view/Hhb2NfrRVSQ/

经济全球化对全球文化的影响——兼论中国文化发展战略
http://www.lnsgdb.com.cn/news/view.asp?id=1902

Culture and Globalization (推荐！）
http://www.globalization101.org/issue_main/culture

xuemei166 · 发表于 10-5-2011 01:22:47|来自：新加坡

回复 jjrchome 的帖子

行家赐教，叩谢！叩谢！

小朋友是正方（促进论）的二辩
他的英文演讲混混可以，但与人辩论就不行了
被同学害进了华文辩论赛，跌跌撞撞打进了决赛

现在正赶上年中考试，蜡烛两头烧
辩题一关比一关难，超出小朋友关注的范围
所以，向大人求救了

网上有很多资料，需要他去理解和消化
二辩要学周伯通，玩双手互搏
所以正方、反方的思路都要知道

vivocity2010 · 发表于 10-5-2011 09:28:40|来自：新加坡

to xuemei166:
谢谢你对我的关注，大选课题我是有模型数据库的帮忙，不是我真的厉害。:L
正方的思路可以传统文化用流行文化包装，来达到加快促进传统文化的发展的角度来谈。:victory:

vivocity2010 · 发表于 10-5-2011 09:28:55|来自：新加坡

to xuemei166:
谢谢你对我的关注，大选课题我是有模型数据库的帮忙，不是我真的厉害。:L
正方的思路可以传统文化用流行文化包装，来达到加快促进传统文化的发展的角度来谈。:victory:

春满月圆 · 发表于 10-5-2011 11:03:40|来自：新加坡

题目真是大~~~

jjrchome · 发表于 10-5-2011 17:43:47|来自：新加坡

二辩是队伍的主力，不仅要学“双手互搏”，还要学 “乾坤大挪移”，将对手引入埋伏圈。更要学“独孤九剑”，以攻为守。比如抓住正方二辩先手的优势，问几个问题，让对手拼命答啊答，他再答你再问，他答不出你替他答。这一招可以打乱对手的计划和思路，消耗对手的时间，积小胜为大胜，以便让队友在总结陈词时给予对手致命一击。

全球化对传统文化的冲击是显而易见的，弱势文化的逐步消失更是历历在目。作为“促进方”，切不可否定某些传统文化正在消亡这一事实，更不能在文化全球化这一问题上被对方牵着走。想想看吧，这一论题被人辩论了无数次，相关的学术论文更是多不胜举。如果对手用心，完全可以猜出“促进方”的招数，轻而易举地举出大量的论据来捍卫自己的阵地。因此，陷入“阵地战”对正方不利，“避实就虚”和“釜底抽薪”才有可能获胜。

作为正方应注意以下几点：

1. 如何定义“全球化”？现在的全球化与过去的“征服，殖民”有何区别？
2. 如何定义“传统文化”？包含哪几个层面？哪一个层面容易被“全球化”？那一些不容易？
3. 如何定义“发展”？
4. 文化全球化等于“文化同质化”吗？
5. 传统文化是从“全球化”开始而开始消亡（或衰退）的吗？什么时代文化消失得最快，过去还是现在？弱势文化消失的主要原因是什么呢？
6. 历史趋势是“文化同质化”，还是“文化分化与复杂化”？从19世纪末全球化开始后，国家和民族的数目增加了还是减少了？民族主义加强了还是减弱了？
7. 纵观历史，何时民族文化发展最快？是“保守封闭”时期还是“开放融合”时期？
8. 美国文化会“一统天下“吗？美国自身的文化统一了吗？
9. 经济发展可以促进文化发展，落后国家的经济发展会不会促进其传统文化的发展？
10. 罗素说：“不同文化之间的交流过去已经多次证明是人类文明发展的里程碑，希腊学习埃及，罗马借鉴希腊，阿拉伯参照罗马帝国，中世纪的欧洲又摹仿阿拉伯。而文艺复兴时期的欧洲则仿效拜占庭帝国”。这种小范围的“全球化”对西方文化的发展究竟是“促进”还是“妨碍”？
11. 信息社会和网络社会导致世界文化的交流更加直接和频繁，一些民族文化和活动被世人所知并走向世界，如柔道，瑜伽，风水，中餐等等。在全球化的过程中，这些传统文化是发展了还是没落了？

正方应主动出击，将辩论引向以下结论：

1. 弱势文化多是亡于天灾，“人祸”（侵略和殖民），科学的普及和发展以及自身无法适应现代社会的发展，而非全球化之过。
2. 全球化有利于传统文化的保护，传播和发展。

作为二辩，应澄清全球化不是“一统化”，努力强调全球化是一个“过程”而非“目标”，表现在国与国之间在经济，政治和文化上互相依存，共同发展。并抛出第一个问题：“十九世纪末全球化开始前，亚洲只有三个独立国家（中国，日本，泰国），英法语几乎成了通用语言，为什么现在变成了48个国家，语言种类更是五花八门？”。对于西方文化的流行抛出第二个问题：“战国时期，胡服骑射流行一时，汉族文化是日渐强大还是被胡化了呢？”。应灵活运用此类问题让对方跟着己方跑，最好是绕糊涂对方，从而将主动权板向自己一边。

辩论靠的是随机应变，准确灵活地运用辩论技巧可以让“白马非马”。

水平和时间有限，就算抛砖引玉吧。