杂念可否往生？ning xiaoyan师兄请进

方世玉

ningxiaoyan 发表于 13-10-2011 18:16
关于散心念佛是否能往生我和方师兄的讨论到此，还是各自坚持自已的观点，目前看谁也没有说服谁，方师兄说过 ...

是的，我对弥陀的信心不亚于师兄你。但我往生西方的愿望暂时还不在。我的愿望是所有众生尽快成佛，而不是去西方慢悠悠享福修行。就像众多其他法门的修行者一样，佛经佛言都是深信不疑，但还是选择了其他法门。对我来说我已了解万法皆空，五蕴皆空，天堂地狱并无分别。所以并不害怕堕入无间地狱，愿久驻娑婆世界行菩萨道，而且娑婆世界殊胜之处绝不亚于西方极乐世界。佛说无量寿经有云：
佛告弥勒：汝等能于此世，端心正意，不作众恶，甚为至德。十方世界，最无伦匹。所以者何？诸佛国土，天人之类，自然作善，不大为恶，易可开化。今我于此世间作佛，处于五恶、五痛、五烧之中，为最剧苦，教化群生，令舍五恶，令去五痛，令离五烧，降化其意，令持五善，获其福德度世长寿泥洹之道。

佛言：汝今诸天人民，及后世人，得佛经语，当熟思之。能于其中，端心正行。主上为善，率化其下。转相敕令，各自端守。尊圣敬善，仁慈博爱。佛语教诲，无敢亏负。当求度世，拔断生死众恶之本，当离三途无量忧怖苦痛之道。汝等于是广植德本，布恩施惠，勿犯道禁。忍辱精进，一心智慧。转相教化，为德立善。正心正意，斋戒清净，一日一夜，胜在无量寿国为善百岁。所以者何？彼佛国土，无为自然，皆积众善，无毛发之恶。于此修善十日十夜，胜于他方诸佛国中为善千岁。所以者何？他方佛国，为善者多，为恶者少，福德自然，无造恶之地。唯此间多恶，无有自然。勤苦求欲，转相欺殆。心劳形困，饮苦食毒。如是恶务，未尝宁息。吾哀汝等天人之类，苦心诲喻，教令修善。随宜开导，授与经法，莫不承用。在意所愿，皆令得道。佛所游履国邑丘聚，靡不蒙化。天下和顺，日月清明。风雨以时，灾厉不起。国丰民安，兵戈无用。崇德兴仁，务修礼让。

当然我并不排除日后发愿往生极乐，但只会是一种情况，就是连初禅都修不到的情况下。这样的话我即使久驻娑婆世界也度不了人，相较之下不如去西方了。

方世玉

enlightenment 发表于 14-10-2011 00:06
你以为是为了这么一句话呀，扯到跟众生有偏见上去了？ 那我无语~

你不用无语了~

。。。。。。继续无语。看来你是咬定我跟众生有偏见了。

方世玉

不是我不陪你参，重新开帖专论参禅，但那场辩论已经已经偏离主题，就该结束了，所以我不往下接了。而且其实参禅非常无聊，你懂的基本都是过来人告诉你的，自己能参出来，那你已经非常了不起有成就了，而且不是几天时间能参出来的。那放在论坛里有什么意思，还不如直接把整个掌故都贴出来，大家共享得了。

方世玉

好好，你对。我喜欢跟人辩经，是要有有佛理，经典依据的。如果有错，从经典里指出。
参禅我一个人参，不用来跟人说或辩论。

monkey.k

阿弥陀佛

抱歉了师兄

一切由我的帖而起，大家一起放下吧

方世玉

大圣王，不是我执着不放下，而是大家忘记了论坛的精髓就是辩论，没有辩论论坛就失去了灵魂。如果只是为了看网友的帖子，这一鳞半爪的内容还不如直接去佛学网站看得了。

ningxiaoyan

monkey.k 发表于 14-10-2011 21:32
阿弥陀佛

抱歉了师兄

monkey.k师兄，你不必有歉意，还要感谢你，通过这次和方师兄的辩论，让我清楚地观照自已，真是遇到一点点境界就心浮气燥，嗔心全出来了，有些话确实说的过份了，没有心平气和地把理论述清楚，这也是我一直说是自已是罪恶凡夫的原因，如果不拿佛号暂时压伏住，那真是心随境转，所以我知道自已是绝对修不了禅了，当境界现前肯定分不清真假了，所以像我这种笨人就选择最保险的方法，老实念佛。

在此也向方师兄道歉，辩论中那些过激的活不要放在心上，师兄发大愿坐禅修行，不度尽众生不成佛，甚至不惧去地狱度众生，末学真是赞叹。我们的选择的目标不同，师兄修的是自力苦行，相对来说念佛修行要简单容易许多。我自知没能力度众生，一定要靠阿弥陀佛的愿力到了极乐世界证的不退转，才能度众生，因为我是真的怕六道轮回，同师兄比起来真是惭愧。。。

别的师兄有对净土感兴趣的，欢迎每周六到居士林七楼参加我们的净土学习班，那里都是修学净土的师兄，还有延续法师，大家的疑问都可以找到答案。。。。。
阿弥陀佛

平常人家

我想去，可是我在国内呀:Q

平常人家

国内哪里有呀？