【图】《本师释迦牟尼佛本愿功德》汇集帖（赞叹本师）

护法满愿

《本师本愿》44

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本师本愿：供养我的法身、供养我的化身，在福德方面，无有差异。

《佛说大陀罗尼末法中一字心咒经》云：尔时，释迦牟尼如来观察一切清净天宫，告诸菩萨摩诃萨，及诸缘觉、声闻、天仙诸大众言：“汝等谛听！”即说颂曰：“……佛有二种身，真身及化身，若能供养者，福德无有异！……”

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《本师本愿》45

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本师本愿：愿我成佛已，能以精进力除毒。

《佛说守护大千国土经》云：“尔时世尊语诸大药叉罗刹步多鬼神等言：……微钵尸如来威神力除毒。尸弃如来神通力除毒。毗舍浮如来实语力除毒。揭句村那如来禅定力除毒。揭诺迦牟尼如来智慧力除毒。迦叶波如来变化力除毒。我释迦牟尼如来精进力除毒。……”

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《本师本愿》46

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本师本愿：我涅槃后，若有众生，应以舍利度者心得清净，得清净已，处处地中随愿成就。

《持世经》之《四利品》云：尔时，佛告大众：“……我灭度后，若有众生应以舍利度者心得清净，得清净已，处处地中随愿成就。……”

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《本师本愿》47

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本师本愿：愿我成佛已，常长夜庄严如是愿、如是精进忍辱行，为苦恼众生无救护者、无依止者、多堕恶道者，利益无量阿僧祇众生。以我恩力本清净愿精进故，能令无量阿僧祇众生信解受持如是深法（《持世经》）。

《持世经》之《四利品》云：尔时，佛告大众：“……诸善男子，今世众生少有于是法中能行不放逸。何以故？如来今出五浊恶世，所谓众生浊、见浊、命浊、烦恼浊、劫浊。诸善男子，若有乃至一人能信受如是甚深清净法能至佛慧，是为希有，何况能信解如来所行！诸善男子，我常长夜庄严如是愿、如是精进忍辱行，为苦恼众生无救护者、无依止者、多堕恶道者，我于尔时当成佛道，利益无量阿僧祇众生。诸善男子，当知如来恩力本清净愿精进故，能令无量阿僧祇众生信解受持如是深法。……”

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《本师本愿》48

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本师本愿：愿我涅槃后，白毫相中百千亿分其中一分，供养舍利及诸弟子。

《佛藏经》之《了戒品》云：佛告舍利弗：“舍利弗，汝今善听，我当语汝：若有一心行道比丘，千亿天神皆共同心，以诸乐具欲共供养。舍利弗，诸人供养坐禅比丘，不及天神。是故，舍利弗，汝勿忧念不得自供，佛真教化当随顺行，莫以第一义空出人过恶。何以故？舍利弗，大崄难者，所谓得空。或有比丘，因以我法出家受戒，于此法中勤行精进，虽诸天神、诸人不念，但能一心勤行道者，终亦不念衣食所须。所以者何？如来福藏无量难尽。舍利弗，如来灭后，白毫相中百千亿分其中一分，供养舍利及诸弟子。舍利弗，设使一切世间人，皆共出家随顺法行，于白毫相百千亿分不尽其一。舍利弗，如来如是无量福德，若诸比丘所得饮食，及所须物趣得皆足。舍利弗，是诸比丘应如是念：‘不应于所须物，行诸邪命恶法。’

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《本师本愿》49

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本师本愿：我涅槃后，诸天世人若称我名及称南无诸佛，所获福德无量无边。

《观佛三昧海经》之《观相品之三》云：……佛告阿难，我涅槃后，诸天世人若称我名及称南无诸佛，所获福德无量无边。况复系念念诸佛者，而不灭除诸障碍耶？……

印舍

愿我及一切众生，具足本师释迦牟尼佛的一切智慧、辩才、能力和福报，圆满的去做好一切事！

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《本师本愿》50

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本师本愿：愿我成佛已，若有众生，称我名号、观我身相，可得解脱。

    《观佛三昧海经》之《观四威仪品》云：“尔时世尊。以梵音声。安慰诸女告言。诸女。汝今可称释迦牟尼。称我名故观我身相可得解脱。作是语已诸女同声称南无佛。……”

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顶礼本师释迦摩尼佛！

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《本师本愿》51

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本师本愿： 愿我成佛已，能为一切众生经于多劫在地狱中及于余处，代受众苦，令出生死烦恼轮回。

    依据：《金光明最胜王经》佛云：“复告阿难陀。我于昔时，虽具烦恼贪嗔痴等，能于地狱、饿鬼、傍生五趣之中，随缘救济，令得出离。何况今时烦恼都尽，无复余习，号天人师，具一切智，而不能为一一众生经于多劫在地狱中及于余处，代受众苦，令出生死烦恼轮回？”