闲话射雕 代序

老陈酒

黄郭二上到了杭州，在西湖游玩，小说里提到了“断桥残雪”这是西湖著名的一个景致，一提到断桥，马上就会想到白蛇传，那白娘子与许仙就是在这断桥边相遇的。
金大侠对岳飞评价很高，在这一回又提了一首岳飞写的诗“经年尘土满征衣，特特寻芳上翠微，好山好水看不足，马蹄催趁月明归”，《池州翠微亭》，还提了他死后，韩世忠为他去责骂秦桧。岳飞和韩世忠都是当时南宋著名的将军――中兴四将。呵呵，还有两人是张俊，刘光世。张俊就是那个现在跪在岳飞墓前那位，刘光世历史上好象在对抗西夏人的时候表现还不错，后来金兵打过来的时候，他表现的不佳。韩世忠以前是个无赖，后投军，黄天荡一役大败金兀术。很多小说里提到，他有个妓×女出身的老婆梁红玉曾经为他击鼓助战，这是戏说。

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通过完颜洪烈的嘴，金大侠介绍了著名的柳永的词《望海潮》那词写的是杭州，据说金人就因为这首词而决定南侵，因为这词把杭州写的太美了。“三秋桂子，十里荷花。”柳永这人也是很出名的词人，当年“凡饮水处皆歌柳词”可见柳永的词传唱之广。他没科考之前，皇帝就知道了他的词名，可惜的是，他的词主要是歌妓兀在唱，所以皇帝特别在他的考卷上批，让他去妓院写词不用来做官了，从此他绝了仕途。柳永死的时候很贫困，最后是那些勾槛里的知己们出钱埋了他。
书上郭黄二人跟着完颜洪烈进了皇宫，写到“禁宫里有山林野意”，岳飞的遗书居然收藏在瀑布里。去过北京紫禁城的人都知道，皇宫里连棵树都没有。为什么呢，怕有刺客躲树上。所以这小说里写杭州的皇宫里居然有山林野，有山有林子，这怕是不大可能。

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二十五回整个故事都发生在曲灵风留下的小店里。在那里，杨康杀死了欧阳克，在黄药师的威逼下陆冠英娶陈家大小姐，全真七子第一次集体亮相，并与黄药师相斗，在那里梅超风为了救师傅送了命，刚出场的全真七子也被欧阳锋给杀了一个。黄蓉和郭靖躲在密室里把这一切看的清清楚楚。
这一回里对东邪的邪和西毒的毒都有描写。黄药师不管不顾的让陆程二人成亲，开始要杀尹志平，后来又放了，以及被西毒下了套子与全真教结仇，全都是他品性邪所致。但他有绝顶的武功，他不怕。呵呵，换作是别人，还没能先邪可能就已经送命了。梅超风和谭处端的死明明是西毒所致，但他却又说的一嘴的漂亮话，至身事外，不只是用擅用毒药更是心毒。

这回大家见识到了北斗七星阵法的厉害，北斗七星在西方天文学里属于大熊星座，正好在大熊的尾巴上。北斗七星在中国文化中形成了独特的北斗文化。它们首先是指明方向。大家都知道，那个勺的指向另一颗北方星空很亮的极，北极星。只要天上没有云，通过北斗七星和北极星就能辨明方向。另外，北斗七星还与季节有关，斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬。
北斗七星文化主要与道教有关系，道教以为每个人都会有天上的星主宰的生命，而北斗七星就是主宰人生命的七个星。多种算术经典都以为北斗七星主宝贵，主荣禄，主寿辰，主丰收。
由于北斗七星在中国古代中的指方向作用，中国在卫星定位方面的系统就被命名为北斗导航系统，与之相应的是全世界人都知道的GPS系统。北斗系统是中国的，目前已经发射了三颗卫星，第二颗卫星上天之后定位便能精确到（CM）厘米级。

全真七子出声的时候，每个念了一句诗，“一住行窝几十年，蓬头长日走如颠。海棠树下重阳子，莲叶舟中太乙仙。有物可离虚壳外，无人能悟未生前。出门一笑无拘碍，云在西湖月在天”。这诗是王重阳所作，不过金庸小小的改动了一下。其中的“海滨树下”改为“亭下”，而后面的“有物”“无人”，被改为“无物”“有人”。当初王重阳修道的时候曾往墓室，那个墓室便为活死人墓，在金庸后来的武打小书，这又演绎出了一个古墓派别。王重阳住在那个活死人墓里的时候，在那墓个种了四棵海棠树，所以诗里写了海棠树下，金大侠改为亭下，亭倒有些诗情画意了。不过后来的“无物”“有人”，改的境界就差了些。
全真教以及某些道教派别里都推崇活死人的说法，他们认为，修道一定要经过这么一个阶段，先死而后活，有点涅磐的味道。
全真七之中的谭处端死的时候长吟“手握灵珠常奋笔，心开天籁不**”，这也是极具道教意味的诗句，灵珠生而奋笔这绝对是入世的表现，而后面的开了天籁又不**了，有出世的味道。

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第二四回密室疗伤，这回地点呢是在牛家村小饭店的密室里，郭靖被欧阳峰打伤，黄蓉来伤他治疗，那密室有个小镜子可以看到外面，里面又有很多西瓜可以吃，于是两人便在密室里边疗伤边看西洋景。这小饭店里来了很多人，先是完颜洪烈那帮人，他们没有抢到那个岳飞的遗书，几个高手又被周伯通装鬼给打伤。饭店里的那个傻姑差点暴露了这个密室，黄蓉将计就计又装鬼吓走了他们。接下来小饭店里，又来了人，三位年青人都是来找郭靖的，这三人后来又与完颜洪烈手下的高手们打了起来，最后黄药师出场，把坏人赶走。
西瓜这个东西呢据说是唐朝中国从非洲引进的，到了宋朝应该普及了吧。
至于密室里郭黄二人通过一个小镜子看外面的情况，这个小镜子只能是铜镜，那会还没有玻璃镜子。
小说里傻姑娘唱“摇摇摇，摇到外婆桥，外婆叫我好宝宝……”，这是上海地区的民谣，杭州人怎么会唱的，杭州人怎么唱的，我不知道。
侯通海夜闯皇宫被周伯通扮的鬼割了双耳，开了密室后又被黄蓉扮的鬼给吓了一下，等看到程瑶迦、陆冠英和尹志平的时候，又以为是鬼化身，不过这回他不怕了，他知道“鬼怪僵尸都怕秽物”，他带了包粪便过来，而且用屎去泼程大小姐。这鬼怪到底怕什么，古代说法很多，除了专门捉鬼的和尚道士及他们的法器之外，粪便是其一，狗血女人的经血是其二，另外读书人读的经书，木匠的墨匣子，据说都有这个功能。最让人失语的情节还有，在鸦片战争的时候，当时广东的中国守军在对付来犯的洋鬼子的时候，曾经收集了全广州城的马桶，然后投放到珠江上去。当时结集在珠江上的洋人军舰不知是什么厉害武器，便用炮来轰。结果臭了他们好几天。
鬼怪哪个国家都有，不同的宗教里都会提到。中国有鬼片，外国也有层出不穷的吸血鬼的片子。印度人的鬼是印度人的样子，中国人的鬼是中国人的样子，白人的鬼也是白人的模样。若是狗界牛界也有鬼，想来长的也是狗的模样牛的模样。世上本无鬼，庸人自扰之。
本回尹志平和陆冠英曾对着灶王爷自言自语了一段，都是夹义中人，那段自言自语写的极为传神，居然是用少女怀春作引的。灶王爷这位尊神是中国古代老面姓家里常供着的小神仙，说实在话，我小时候去农村的舅舅家，他们家的灶台上还贴着灶王爷的画像呢，可见影响之广之深。灶王爷什么时候有的，不得而知，商朝就有，他主管着饮食，在唐时，与厕神、门神、井神和中溜神并称为五神，每户人家都要祭以香火。五神里，其他四个都简单，上中溜神指的是土地爷，也就是大伯公，或是宅神。
黄药师放走完颜洪烈等人时让他们从胯下钻过，这可算是奇耻大辱。古代胯下之辱出名的就是淮阴侯韩信的故事，当年他被一帮人侮辱，其中有个杀猪的让他钻裤裆，钻过去就放了他，他真的钻了。因为他知道，他若不钻，可能就会被这帮人打死。多年后，他发达了回到了故乡。还找了这个杀猪的，但并没有报复，反让这人当差做了小吏。说个小事，有个新加坡朋友，与他一走在外面走，特别是在组屋区时候，他很注意不溜墙角，特别要看看头顶上有没有人晒衣服，若有女裤闪的更快。

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第二十五回整个故事都发生在曲灵风留下的小店里。在那里，杨康杀死了欧阳克，在黄药师的威逼下陆冠英娶陈家大小姐，全真七子第一次集体亮相，并与黄药师相斗，在那里梅超风为了救师傅送了命，刚出场的全真七子也被欧阳锋给杀了一个。黄蓉和郭靖躲在密室里把这一切看的清清楚楚。
这一回里对东邪的邪和西毒的毒都有描写。黄药师不管不顾的让陆程二人成亲，开始要杀尹志平，后来又放了，以及被西毒下了套子与全真教结仇，全都是他品性邪所致。但他有绝顶的武功，他不怕。呵呵，换作是别人，还没能先邪可能就已经送命了。梅超风和谭处端的死明明是西毒所致，但他却又说的一嘴的漂亮话，至身事外，不只是用擅用毒药更是心毒。

这回大家见识到了北斗七星阵法的厉害，北斗七星在西方天文学里属于大熊星座，正好在大熊的尾巴上。北斗七星在中国文化中形成了独特的北斗文化。它们首先是指明方向。大家都知道，那个勺的指向另一颗北方星空很亮的极，北极星。只要天上没有云，通过北斗七星和北极星就能辨明方向。另外，北斗七星还与季节有关，斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬。
北斗七星文化主要与道教有关系，道教以为每个人都会有天上的星主宰的生命，而北斗七星就是主宰人生命的七个星。多种算术经典都以为北斗七星主宝贵，主荣禄，主寿辰，主丰收。
由于北斗七星在中国古代中的指方向作用，中国在卫星定位方面的系统就被命名为北斗导航系统，与之相应的是全世界人都知道的GPS系统。北斗系统是中国的，目前已经发射了三颗卫星，第二颗卫星上天之后定位便能精确到（CM）厘米级。

全真七子出声的时候，每个念了一句诗，“一住行窝几十年，蓬头长日走如颠。海棠树下重阳子，莲叶舟中太乙仙。有物可离虚壳外，无人能悟未生前。出门一笑无拘碍，云在西湖月在天”。这诗是王重阳所作，不过金庸小小的改动了一下。其中的“海滨树下”改为“亭下”，而后面的“有物”“无人”，被改为“无物”“有人”。当初王重阳修道的时候曾往墓室，那个墓室便为活死人墓，在金庸后来的武打小书，这又演绎出了一个古墓派别。王重阳住在那个活死人墓里的时候，在那墓个种了四棵海棠树，所以诗里写了海棠树下，金大侠改为亭下，亭倒有些诗情画意了。不过后来的“无物”“有人”，改的境界就差了些。
全真教以及某些道教派别里都推崇活死人的说法，他们认为，修道一定要经过这么一个阶段，先死而后活，有点涅磐的味道。
全真七之中的谭处端死的时候长吟“手握灵珠常奋笔，心开天籁不**”，这也是极具道教意味的诗句，灵珠生而奋笔这绝对是入世的表现，而后面的开了天籁又不**了，有出世的味道。

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第二六回还是在曲家那个小酒店，黄药师江南六怪，郭黄二人，还有死了的梅超风和活着的傻姑，大家碰头了。一通解释之后，发现了裘千仞说了谎。接下来又遇到蒙古的那帮人，他们正被欧阳锋欺侮着。过会欧阳锋知道自己的假侄子真儿子死了，误以为是郭靖杀的，但黄药师在场，他想动手也有点顾忌。郭靖的武功精进，他见一回高一截，也让他意外。郭靖在娶华筝还是黄蓉的问题表现出情与义的矛盾，还好没造成误会。这回最后黄郭两人去岳阳找洪七公。
郭靖、黄蓉与华筝三角LIAN爱，黄药师从中又看到亡妻的影子，又开始狂放的本性放歌：“且夫天地为炉兮，造化为工！阴阳为炭兮，万物为铜！”这是西汉贾谊写的，意思是指造化弄人，铜只能在炉中任凭摆布。阴阳即自然或社会或生活象是碳，这事上所有的东西就象炉里的铜一样任凭其拨弄摆布。贾谊的意思有点宿命论，人只是大炼炉中的一块铁，只有任凭命运的摆布。这话很有哲理。

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写了很多，但在这里上传不了。 总出现这个提示“对不起，您填写的内容(如签名、帖子、短消息等)包含不良内容而无法提交，请修改。”郁闷

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有意思,你真是太有才了

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第二六回还是在曲家那个小酒店，黄药师江南六怪，郭黄二人，还有死了的梅超风和活着的傻姑，大家碰头了。一通解释之后，发现了裘千仞说了谎。接下来又遇到蒙古的那帮人，他们正被欧阳锋欺侮着。过会欧阳锋知道自己的假侄子真儿子死了，误以为是郭靖杀的，但黄药师在场，他想动手也有点顾忌。郭靖的武功精进，他见一回高一截，也让他意外。郭靖在娶华筝还是黄蓉的问题表现出情与义的矛盾，还好没造成误会。这回最后黄郭两人去岳阳找洪七公。
郭靖、黄蓉与华筝三角恋，黄药师从中又看到亡妻的影子，又开始狂放的本性放歌：“且夫天地为炉兮，造化为工！阴阳为炭兮，万物为铜！”这是西汉贾谊写的，意思是指造化弄人，铜只能在炉中任凭摆布。阴阳即自然或社会或生活如果是碳，这事上所有的东西就象炉里的铜一样任凭其拨弄摆布。贾谊的意思有点宿命论，人只是大炼炉中的一块铁，只有任凭命运的摆布。
贾谊这个人在中国的历史上很有名，少年得志二十一岁时便成了汉文帝的博士，象当于中央政府的高级咨询官员。他的文章《过秦论》《论积贮疏》和《治安策》都是名篇。死的时候才三十二岁，英年早逝。
小说里黄蓉说了“鹊儿鹊儿，今晚牛郎会织女，还不快造桥去！”。这牛郞织女的故事是中国四大民间爱情故事之一，另三个是七仙女与董永，白娘子与许仙，孟姜女哭长城。
古诗有云：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”天上的仙女和地上的放牛郞成亲，最后被天后所阻，两人隔河相望，每年七月七日，喜鹊飞到河上架桥，让他们相会。
这个故事里有很多中国的民俗趣事。比如现在七月七日成了华人的情人节，比如七月七自古就是有名的乞巧节，女人在那天要上香乞求保佑自己能心灵手巧。通常她们的玩法是，放上一碗水，时间放长些，水面上生层膜。然后轻轻的在上面放枚小的绣花针，针能不沉，那就证明你得了保佑，以后会手巧会做针线，还有那针和水膜在碗底形的影子，也有象征意义，能成什么形状很重要。
这个故事里的牛郞和织女，分别对应着天上的两颗星星，牛郞星和织女星。其中牛郞星在西方天文学说所指的天秤座，织女星在天琴座，两星正好在星河系一东一西，是中国夏秋夜空最亮的星。这两个星真实距离有16光年。
牛郞与织女的故事最早是在南北朝时候流传的，到底发生在中国哪里，没人知道，据我所知的就有四五处之多。正好我的老家江苏丹阳也荣幸的列为其一，号称是牛郞织女的故乡。呵呵。不过也有几分可信，至少我老家自古就是蚕织之地，所以织女有生活的职业环境，牛郞嘛，我们那也有养牛的，不过是水牛。传说中也没说是黄牛还是水牛，其他几个争发源地的，比如河南南阳，那就是黄牛多。
另外，看过一关于中国古代神话传说的书。这里面提到了一个有趣的事。在史记里曾经提过颛顼有孙女名脩，通常被称为脩织，即织女，颛顼与黄帝同为是上神话传说中的人物。脩的儿子叫大业，湘西苗语中的水牛也叫大业。这里面好象与牛郎织女的故事有点渊源。神话与史实夹杂在了一起。
郭黄二人从浙江去岳州，也就是现在的湖南岳阳。两人走了蛮久，到了湖南岳阳之后，金大侠先是描写了一番岳阳楼洞庭湖的美景，又提了一句，那里的饭菜很辣，碗大，筷细长。呵呵，湖南人吃辣椒全中国第一，可问题是，辣椒是哥伦布发现美洲大陆后，从那带回来的，传到中国更是在明朝的后期。射雕发现在南宋，那是在四百年前。至于那时，湖南人的碗是不是很大，筷子是不是细长，我就不知道了。我在湖南读书的时候，那里人吃饭用的筷子普通，可饭确是按砵算的。砵陶制的小饭碗，读书那时正常情况要吃三砵饭才能饱。
岳阳楼就不用多说了，中国四大名楼之一，另三楼是指黄鹤楼、滕王阁、蓬莱阁。另外还有两种说法，不过不管哪种说法里，都有岳阳楼、滕王阁、黄鹤楼，差别就是最后一个，有的是鹳雀楼，有的是越王楼。
岳阳楼出名是因为有范仲淹的《岳阳楼记》。北宋名相、也是名将范仲淹的《岳阳楼记》千古名文。小说里也提到了他的名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。范仲淹还是中国历史上著名的文学家、诗人和词人。诗词有武将的豪放（浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪），也有文人的隽永细腻（明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪）。是早期词人中的大家。
洞庭天下水，岳阳天下楼，岳阳楼最早是三国时代东吴鲁肃检阅水师的阅兵楼，后来屡败屡建。北宋庆历四年，范仲淹的好友滕子京在岳阳当市长，又重修了岳阳楼，范仲淹写下了《岳阳楼记》记载这个事情。岳阳楼本人去过，那里已经形成了岳阳楼文化，出名的是诗、文和对联。其中一、二楼各嵌有一副《岳阳楼记》雕屏，一楼雕屏是公元十九世纪的复品；二楼所嵌雕屏为公元十八世纪大书法家张照所书，字型方正、笔力雄浑、技法多变、独具匠心，为传世一级珍品。三楼所嵌雕屏是毛泽东书杜甫诗《登岳阳楼》，笔法雄健奔放、形神兼备。以前看过一部电影《巴陵窃贼》讲的就是古代盗那雕屏岳阳楼记的故事。
无独有偶，黄鹤楼出名也是有诗，唐代诗人崔颢登黄鹤楼赏景写下了一首千古流传的名作：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”。后来李白也登上黄鹤楼，也想写诗，提笔时看到崔颢的诗，自愧不如只好说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。滕王阁的名声也归功于脍炙人口的《滕王阁序》。唐初诗人王勃探亲路过南昌，正赶上阎都督重修滕王阁后大宴宾客，王勃当场一气写下这篇令在座宾客赞服的《秋日登洪府滕王阁饯别序》（即《滕王阁序》）。此后又有王仲舒作记，王绪作赋，历史上称为“三王文章”，从此，序阁相得益彰。《滕王阁序》中最著名的两句是“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色！”

附两个有关于岳阳楼的名联

一楼何奇？杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉。诗耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不见古人，使我怆然涕下；
诸君试看：洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳阳城东道岩疆。潴者！流者！峙者！镇者！此中有真意，问谁领会得来。
  赏析：
  这是清代道光年间进士窦（土序）所撰，湖南书法家何绍基题书。
它既有杜甫“今上岳阳楼”的感怀，又有范仲淹在《岳阳楼记》中阐述“忧乐”二字的博大胸怀；就连滕太守的精明吏治，吕洞宾三醉岳阳楼的神活故事都囊括进去了，上联的末名，使人不禁想起陈子昂“前不见古人，后不见来者；念天地之悠悠，独怆然而涕下”的感慨；而下联的末句，又巧用了陶渊明“此中有真意，欲辨已忘言”的诗句。通观全联，有情有景，有感有慨，令人回味无穷。
    上联写史，杜、范、滕、吕四个人，分别是为诗、儒、吏、仙。下联写地理环境，南、北、西、东四方分别成潴、流、峙、镇。作者采用暗接的笔法，使全联实写的人文地理内容，件件有呼应，有联系，的确写出了特色。

吕道人真无聊，八百里洞庭，飞过来，飞过去，一个神仙谁在眼?
范秀才更多事，五千年乡国，什么先，什么后，万古忧乐太关心！

老陈酒

第二七回，郭黄二人还在岳阳找师傅，结果被人使了催眠术给绑了起来，绑他的人是杨康一伙的，而杨康自从黄蓉那得了丐帮帮主的打狗棒后，但自称为洪七公的传人，想为金国谋取利益。有意思的是，杨康让人抓了郭黄二人，而且要杀他们。

上篇提到了洞庭湖和岳阳楼，这回是洞庭湖另一处有名的景致，湖上的君山岛。这个岛有很多故事，有很多传说。
比如得名，据说当年舜帝的两个妃子死后埋在此岛，现在岛上还有二妃墓地。这两个妃子即娥皇和女英，是两姐妹。相传当年舜帝南巡，两妃子娥皇、女英去跟他相会，坐船在洞庭湖上因为大风而停在了湖中间的洞庭山。就在这时二妃得到消息舜帝死了，两人悲痛欲绝，依着竹子痛哭泪水洒遍了山上的竹林，这竹林的竹子泪斑不褪色，成为斑竹，这种斑竹由此得名湘妃竹。后来二妃忧郁成疾，居然死在洞庭湖，于是就埋在了洞庭山上，为纪念二妃从此洞庭山改名为君山。
尧舜禹是中国历史上所谓的圣人时代，王位都是禅让制，有德有能者居之。而事实上，在一些野史里我们发现，其实并不是这么回事。有证据表明舜是被禹幽囚而死，正是禹本人建立起中国历史上第一个王朝，夏。
另外，这个君山岛上还娥一口井，石井栏上刻有“柳毅井”，这里有个动人的传奇故事。说有一个叫柳毅的书生，他落第还乡的路上遇到了一个牧羊女，那女子衣服破旧非常可怜，在路边哭泣。柳毅心软问那女子为何难过。那女子对他说：她是洞庭龙王的女儿，远嫁此地，夫婿为妖女所惑，对她不好。而且不只是她夫婿对她不好，她公婆更是时常打骂，罚她牧羊做苦力。她想请请柳毅代传封家书。柳毅很有正义感，答应了他。于是柳毅后来去了洞庭湖，把龙女的信交给了洞庭龙王。
龙王知道这事之后很难过，非常感谢柳毅，与此同时，龙王的弟弟钱塘龙王动作更快。他化作巨龙直接去找侄女，到那后杀了龙女的老公，把龙女接一回来。这位钱塘君心还直接向柳毅提亲，让他娶了龙女。
柳毅这人倒是个君子，不想乘人之危，他只是带了龙王送的珠宝就回去了。不过，当他看到龙女很美时，也是很后悔。
故事本来到这就结束了，但接下来还有。柳毅得了龙王的珠宝回去后成了个富翁。娶了几个老婆，但老婆后来都很快死了，最后他找了一个老婆，在洞房的时候一掀那红盖头，发现那女的长的很象那龙女。当下一问，才知真的是龙女，龙女经柳毅搭救，知道他是好人，又拒绝了婚事，更认为他是个君子，于是便化为凡人托名卢氏来跟他结亲。从此后柳毅和龙女一起过着幸福快乐的生活。
另外还要提一下，君山岛上还出产一种很有名的绿茶，名为“君山银针”。大学那会有个同学是岳阳人，没少喝他带来的银针茶。
小说里还提到了名为摄心术的催眠术。中国古代发现人死后心不跳了，便以为那是人身上主宰一切的器官，往往心在中国古人的认识中要比大脑还重要。关于催眠术，在中国的古书《黄帝内经》中便有记载。在现代催眠术是用来减轻和消除紧张、焦虑、冲突、失眠等多种身心疾病的一种有效手段。当然也有人认为，别有用心的人也可通过催眠术谋取钱财等。西方医学里对催眠术的研究很深，在中国古代催眠术被认为是邪术。被催眠者往往是被认为中了邪，鬼上身之类。
现代的催眠术已经为社会所接受，很多都市生活的人为了减轻心理压力，时常会通过催眠的方式。有的人会去心理诊所，还有些人会接受专业的课程，玩自我催眠。
这回里真正的裘千仞也现身了，而且武功高强，郭靖在鲁有脚和裘千仞打斗的时候，用缩骨术挣脱了绳索。这个收筋缩骨法好象不只是在中国，在外国也有类似的本事。会这个本事的人能从笼子里钻出，而笼子的铁栏间隔很小。也有人能把自己装到一个小盒子里。这里面应该有些特殊的技能，不过有一点，就是表演者身体的柔韧性之高，绝对让人吃惊。他们可以把身体弯曲成各种各样的姿势。
郭靖在与丐帮弟子打斗的时候，那些武功不如他的弟子们结成一个阵法，阵法的优势就是能合众人之力而与一人争斗。果然，郭靖想要轻易脱身就没那么容易了。
提些阵法，小说里前面还有一个更厉害的北斗七星阵法。中国古代军事学家们早早就开始研究阵法，他们对阵法研究的痴迷不是外国人能理解的。
有兴趣的朋友可以去看看这方面的书。我们在很多武打片里，或是古装电视电影作品中，只要军事题材的，总能看到中国古代人打仗时，会很列个阵法，然后在这个阵法中还会套着变化，会根据战场上的形势而变化，克敌致胜。同样的，我们若是看西方人的片子，那相对就要简单的很。古代西方人，大多是一定排开，主将一声令下，大家一起厮杀。相校而言，中国古代人作战，还真有几分战争艺术的味道，老外们则粗鲁的很。