闲话射雕 代序

老陈酒

第二八回君山岛那黄蓉已经搞定了丐帮那些人，当上了帮主。郭黄二人又去铁掌峰找岳飞的遗书，在那里，黄蓉被真的裘千仞所伤。
这回也是有意思，金大侠也知江湖人士都是上不得台面的，所以在君山岛也是安排的夜间聚会。其实如果细看，金大侠在射雕里大写特写的很多场面都是晚上。古代入夜有门禁制度，半夜无急事都不能上街，不然一定会被巡更的衙役抓了问话的。
郭黄两人在君山办完事之后，连夜回到岳阳。小说里写，到了岳阳时，天已经大亮了。古代没有GPS，宋朝的洞庭湖要比现在大的多，夜间行船是很危险的。不过没事了，真要是船在湖上沉了，我估计金大侠也能让他们两游上岸或走上岸来。
离了岳阳两人去铁掌峰，那地方在哪，没人知道，泸溪和辰溪确实是在湖南。这么一说，那应该是在湘西了，那山水奇秀。
湘西现在出名的是张家界，这个地方成名于上世纪七十年代。有个叫吴冠中的中国画家去那采风，写了篇文章，说那里是深山明珠，象是养在深闺无人知的大美人。以前那个地方名字叫大庸，后来改名为张家界，如今已经是世界有名的风景名胜地。
岳飞的遗作怎么会跑到湘西去的，令人费解。电视剧里更好玩，还有直接在遗书上写《武穆遗书》。武穆是谥号，岳飞死了二十多年后才得到的封号。小说了提到了不少岳飞的诗文，岳飞此人的确是文武全才，他的作品由他的孙子出过文集。但最有名的《满江经》却多被怀疑非岳飞本人所作。
郭黄二人离开铁掌峰是骑在雕背上走的。那雕不是一般的大，一只能驮一个人。黄蓉可能不到一百斤吧，郭靖应该至少有个一百五六吧。
第二九回郭黄二人从雕上下来居然有奇遇，他们碰到了神算子瑛姑，在她的指点之下，两人去找南帝段智兴救命。说来也巧，段皇爷也在湖南隐居。真不懂那会大理国在云南缅甸广西一带，怎么都会跑到湘西复查隐居的。郭黄两人按着瑛姑的指示，果然找到了段皇爷隐居的地方，还碰到了他的两个弟子。
碰到瑛姑的时候，金大侠在这里展示了一段中国古代的数学知识。可惜的很，中国古代的数学只是书生学习中的末技。不管我们讲《周髀算经》《九章算术》还是祖冲之的圆周率，都是领先了西方N多年，可现代数学几何还是以西方为主。
在遇到段皇爷弟子的时候，金大侠又开始秀了段元曲。唐诗宋词元曲明清小说，这是中国古代文学的代表。宋词在唐时就出现了，元曲在宋时也出现了，只不过没有大行于世罢了。金大侠在这里引用的曲作为元时作品，他自己也作了说明。呵呵，黄蓉与那樵夫论曲，实为关公战秦琼。
至于元曲，呵呵，就不展开谈了，这一说起来就没个边了。
小说里渔夫说的金娃娃指的是娃娃鱼，又名大鲵，这玩意儿现在是跟大熊猫一下的保护动物，的确湖南湘西多些。只不过，这种动物大多夜间出来活动，白天想要看到，不大容易。本人去湖南玩的时候，听过介绍。听一位好吃的朋友说，娃娃鱼的肉天下美味，呵呵。

老陈酒

第二八回君山岛那黄蓉已经搞定了丐帮那些人，当上了帮主。郭黄二人又去铁掌峰找岳飞的遗书，在那里，黄蓉被真的裘千仞所伤。
这回也是有意思，金大侠也知江湖人士都是上不得台面的，所以在君山岛也是安排的夜间聚会。其实如果细看，金大侠在射雕里大写特写的很多场面都是晚上。古代入夜有门禁制度，半夜无急事都不能上街，不然一定会被巡更的衙役抓了问话的。
郭黄两人在君山办完事之后，连夜回到岳阳。小说里写，到了岳阳时，天已经大亮了。古代没有GPS，宋朝的洞庭湖要比现在大的多，夜间行船是很危险的。不过没事了，真要是船在湖上沉了，我估计金大侠也能让他们两游上岸或走上岸来。
离了岳阳两人去铁掌峰，那地方在哪，没人知道，泸溪和辰溪确实是在湖南。这么一说，那应该是在湘西了，那山水奇秀。
湘西现在出名的是张家界，这个地方成名于上世纪七十年代。有个叫吴冠中的中国画家去那采风，写了篇文章，说那里是深山明珠，象是养在深闺无人知的大美人。以前那个地方名字叫大庸，后来改名为张家界，如今已经是世界有名的风景名胜地。
岳飞的遗作怎么会跑到湘西去的，令人费解。电视剧里更好玩，还有直接在遗书上写《武穆遗书》。武穆是谥号，岳飞死了二十多年后才得到的封号。小说了提到了不少岳飞的诗文，岳飞此人的确是文武全才，他的作品由他的孙子出过文集。但最有名的《满江经》却多被怀疑非岳飞本人所作。
郭黄二人离开铁掌峰是骑在雕背上走的。那雕不是一般的大，一只能驮一个人。黄蓉可能不到一百斤吧，郭靖应该至少有个一百五六吧。
第二九回郭黄二人从雕上下来居然有奇遇，他们碰到了神算子瑛姑，在她的指点之下，两人去找南帝段智兴救命。说来也巧，段皇爷也在湖南隐居。真不懂那会大理国在云南缅甸广西一带，怎么都会跑到湘西复查隐居的。郭黄两人按着瑛姑的指示，果然找到了段皇爷隐居的地方，还碰到了他的两个弟子。
碰到瑛姑的时候，金大侠在这里展示了一段中国古代的数学知识。可惜的很，中国古代的数学只是书生学习中的末技。不管我们讲《周髀算经》《九章算术》还是祖冲之的圆周率，都是领先了西方N多年，可现代数学几何还是以西方为主。
在遇到段皇爷弟子的时候，金大侠又开始秀了段元曲。唐诗宋词元曲明清小说，这是中国古代文学的代表。宋词在唐时就出现了，元曲在宋时也出现了，只不过没有大行于世罢了。金大侠在这里引用的曲作为元时作品，他自己也作了说明。呵呵，黄蓉与那樵夫论曲，实为关公战秦琼。
至于元曲，呵呵，就不展开谈了，这一说起来就没个边了。
小说里渔夫说的金娃娃指的是娃娃鱼，又名大鲵，这玩意儿现在是跟大熊猫一下的保护动物，的确湖南湘西多些。只不过，这种动物大多夜间出来活动，白天想要看到，不大容易。本人去湖南玩的时候，听过介绍。听一位好吃的朋友说，娃娃鱼的肉天下美味，呵呵。

第三十回郭黄两人终于见到了出家法号一灯大师的原大理国皇帝段智兴，也就是五大高手中的南帝。一灯大师到底是个人物，一个宽厚的长者的形象，二话不说，便给黄蓉治病疗伤。治好了黄蓉后，一灯大师本人功力大损，于是便吃了黄蓉带来的桃花岛的灵药。哪知这药被瑛姑下了毒，另一段故事又开始了。
前面金大侠已经秀过了中国文化里的宋词元曲，这里开始展示了一段对联。前面在说岳阳楼的时候，也提过两付著名的对联。在这里，我们谈谈对联。
对联什么时候开始有的，没人知道，据说最早是五代后蜀主孟昶。他睡觉的宫殿大门上挂有桃符板，偶尔有回他本人在上面题词“新年纳余庆，佳节号长春”，谓文“题桃符”。这要算我国最早的对联，也是第一副春联。所以在对联里又分为两种，一种就是春联，另一种是专用联。
当然这春联的故事就又远了，这又要和过年过春节联系到一起了。以前有个怪物叫年，常出来吃人。于是大家在门上贴红纸以吓年，放鞭炮赶走年。春联便后来写在了那红纸上。
我们通常所说的对子，并不是只在过年时才会出现，而是指的专用联，比如茶联、寿联、婚联、挽联、行业联、座右铭联、赠联等等。事实上在中国古代，很多亭台楼阁处都能看到对联。短的可能就一两个字，长的有几百字。
记得有回去桂林玩，到了灵渠的源头，那里也有半联，“湘漓分派相离去”一直在求下联。因为那里是湘江和漓江的源头，在那里两江开始分流，本来是一条河，在这里分叉，北去的是湘江，最后注入长沙。南下的是漓江最后汇入西江。湘漓与相离同间，难就难在这里。
小说里那几个对联也是颇为有趣，其中那个“琴瑟琵琶，八大王一般头面，魑魅魍魉，四小鬼各自肚肠”还真是不大容易对。对联文化在宋朝并不显，真正发达是在明朝，特别是出了象解缙和徐渭这样的猛人。
喜欢对联或有兴趣的朋友可以去查查，你会在对联里找到很多乐趣。

在秀完对联之后，金大侠又把孔孟两圣人拿出来调侃了一番。孔子的弟子里有多少年长多少年少的，孟子用来作喻举的例子有很大的漏洞，这里足见金大侠的智慧。呵呵，不过说实话，这也是见诸于书籍的趣谈，金大侠只不过是搬过来而已。
瑛姑怕段皇爷不给黄蓉看病，还画了图刺激段皇爷。图是佛教里割肉饲鹰的故事，让的是佛祖的大慈大悲。在这回里，金大侠小说的魅力展示无余。对联、儒家经典、佛教故事杂合在了一起。
中国古代小说有才子小说一说，作者会在作品里展示自己博学，金大侠走的也是这一路子。

老陈酒

第三十一回主要就是听故事，听段皇爷讲他、瑛姑和周伯通的三角故事。由于段皇爷救了黄蓉，于是郭黄两人也决定帮段皇爷了去一段恩怨，郭靖化妆成段皇爷挨了瑛姑一刀。可到这里，金大侠又笔调一转，让皇段爷又自己从后台出来，直面瑛姑，最后瑛姑落荒而逃。黄蓉答应要从桃花岛弄一对金娃娃给渔夫，送货的是郭靖的雕，结果雕没能把金娃娃送来，却带来了一个不好的消息，桃花岛上可能有什么事端了，于是郭黄二人又离了段皇爷往桃花岛而去，在路上，他们看到了作道装的穆念慈。
射雕的故事背景是在南宋了，宋朝的皇帝大都是很有意思的人，比如大臣和皇帝面对面的讲话，距离一定是很近的，因为大臣把口水喷到了皇帝脸上。尽管如此，皇帝也是不在意，只是自己用衣袖把脸上的口水擦了就算了。段皇爷所在的大理国除了佛教大胜以外，应该受宋朝文化影响也是很大。在宋朝出了很多大儒，我们常说的理学或是道学主要就是宋朝那帮人给搞出来的。作为学问这个东西很复杂，但这个学问有个消极的作用就是扼杀人的自然欲念。世俗化一点呢，又有个所谓的理教伪道学的东西，这个东西最讲究男女性别，因而派生出很多虚伪的东西，从这一点上看，周伯通绝对不可能与刘贵妃会有交往，而且全真教还真的在清规戒律方面的东西不少。
虽然皇帝好说话，但是，你一大臣要想进入到皇宫里去，特别是能进到内宫里去，那基本是不大可能的事情。除非某位贵妃皇后太后之类的召见，要么你是太医之类，还有个可能，那就是你是太监。可周伯通到了大理国之后，居然能在皇宫里到处进行，这倒是个有意思的事情。

老陈酒

周伯通算是个半截子的道士吧，道家虽然把男女之事当成是修身养性的手段之一，但男女大防那还是知道的，更何况你是在作客，而且主人还是皇帝。周伯通居然能在大理国内宫到处玩，还碰到了贵妃，最后还和贵妃动了手，居然还能再教她武功，更离谱的是，教到床上去了。

老陈酒

段皇爷在小说里是个多老婆的，皇帝嘛，至少我们看到他对这个刘贵妃也就是后来的瑛姑用情很深，只不过是在周伯通用过之后，所以说呀，失去了才知道珍贵，才发现自己在意呀。大理国的嫔妃制度应该是学宋朝的吧，宋朝的嫔妃制度学的是唐朝。唐朝皇帝除皇后外，通常有三到四个妃，排第一的是贵妃，其他的还有淑妃、德妃、贤妃，再往下是九嫔：昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛；婕妤九人；美人九人；才人九人；宝林：二十员；御女二十七人；采女二十七人。这些人就是我们常说的三宫六院七十二妃，当然，细数数要是皇帝把这些都备齐了，不止七十二个。
明朝成化二十三年（1487年）宪宗帝驾崩，太子朱佑樘即位，为明孝宗，又称弘治皇帝，这位名叫朱佑樘的明朝孝宗皇帝，他创造了一个纪录，他只有一个老婆。他是中国历史上唯一一个只有一个老婆的皇帝。历史上嫔妃最多的皇帝是唐玄宗，虽然他最喜欢杨贵妃，但他同时也创下了另一个纪录，他在位的时候，嫔妃极多，而且更恐怖的是内宫嫔妃宫女多达四万。通常内宫的宫女也都可算作是皇帝的女人。有意思的是，通过唐玄宗与杨贵妃的故事大家都知道，此人眼里好象只有杨贵妃一人，虽然偶尔他也会偷吃，比如杨贵妃的两个姐姐都被他上过。皇帝一家也就扒个灰之类的，可杨家是出名的乱，外孙和外婆搞上的都有。唐玄宗好杨玉环也造就了同一时代内宫嫔妃宫女们的悲哀，四万多人，其中的绝大多数注定孤独的终老于皇宫。年年有放出宫一批，但大多是年老色衰的，后来安史之乱，这些宫女嫔妃又便宜了乱世的兵匪。故此有诗曰，白发宫女在，闲坐说玄宗。
段皇爷当初能说出兄弟如手足，老婆如衣服这句话，后来却又时时的梦到刘贵妃，也真是个妙人呀。另外，他引用的那句名言是《三国演义》里刘备说的，至于刘备是不是真的说过那话，那就不得而知了。但从《三国演义》小说里看，刘备眼中的女人和婚姻只是政治和繁殖的工具，所以他能说出那话也不出出奇。说到这个，倒想起刘备的祖先刘邦了，当初刘邦在被人追杀的时候，也多次为了减轻马车的负荷而把儿子推下马车。刘备为了收赵子龙的心，也把儿子摔在地上，也许，阿斗那会就是被他给摔坏了的，呵呵。
还有在这回留意了一下，用了“老婆”这词，小查了一下，发现老婆这个词用来指妻子的最早还真的就是在宋朝的时候，此前大多指妇人，老年妇人或仆人之类。老公一词好象用来指丈夫的也是出现在宋朝，不过历史在此以前及以后，老公最常用的意思还是指太监。真正宫里的太监，没哪个敢象现在电视剧里那么喊公公的，太监本来是官名。有人说“公公”是对太监比较尊重的一种称谓，而且在影视作品中都是这么称呼的，但据最近的清朝的史实，宫廷中的宦官彼此之间一般都以“爷”互称，姓张称张爷，姓李称李爷。遇到辈分比自己高的宦者应称“师父”，对外人则通常自我谦称为“刑余之人”。据晚清宫廷中的太监池焕卿等回忆，“太监们不喜欢人们把他们直称作太监，如果你把他们叫做公公，那简直是骂他们八辈祖宗。”通常以官职称谓宦官的居多。
这回里还提到了一个来自天竺的讲梵语的和尚，他是一灯大师的师弟。《九阴真经》最后一篇居然是用梵语写的。梵语这个东西是古代印度人用的语言，现在懂的人已经不多了。我第一回听到这个词也是在武打小说中，后来看了些关于季羡林的书，那会才大体知道梵语这么个东西。可惜季大师去年已经驾鹤西去，国内少了一位国学巨匠。季本人生前从不承认自己是大师。说两个季羡林的小故事，一是他回国后没有离婚，季的婚姻是包办婚姻，当时中国的知识分子从国外留学回来都流行离了旧妇迎新人，季在国外十一年，但他回来后并没做陈世美。二是他在当北大副校长的时候，曾经给一位新生看行李，那时正好北大开学，有个新生看一老头衣著极为朴素以为是校工，就让他帮着看行李，季副校长也没拒绝，独自站在那半个多小时，帮着那学生看行李。
郭黄二人离了段皇爷合坐一马，半天就到了桃源县，没错，就是现在湖南省治下的桃源。小说里也提了，就是陶渊明写《桃花源记》的地方。陶本人在哪里写的这篇文章，以及这文章到底是以哪里的地理环境为背景而写的，没人知道，现在还是一段公案。有兴趣的话可以去查查，网上一大堆，中国至少有四到五个地方在争这个桃花源。
这回里提到了道菜，蜜蒸腊鱼，呵呵，我本人还是很喜欢吃湖南的腊鱼的，味道是不错，鱼鳞都能吃。
黄蓉提到要坐船去汉口，这好象有点问题。中国古代“山南水北称为阳”，武汉以前有三镇，武昌，汉口，汉阳。按理讲这个汉阳应该是在汉水即汉江以北。汉江在武汉注入长江。事实在现在的汉阳在汉江以南，而汉口在汉江以北。其实汉阳的名字并没有起错，在明朝的时候，汉江改道，这才汉阳成了“汉阴”。射雕的故事发生在宋朝，那时汉阳还真的在汉江以北，而且这个时候汉口与汉阳是同为一体的。汉口真正出名是在清初，那时汉口荣列中国四大名镇（河南朱仙镇、广东佛山镇、江西景德镇），到了后来更有“东方芝加哥”之称，工商业极为发达。所以，黄蓉这时应该说的不是去汉口，而是去汉阳。

老陈酒

第三十二回开头的时候，郭黄二人听了穆念慈讲故事，讲的是她怎么再一次认清杨康面目的心酸事，后半段讲的是二人上了铁掌帮的船，与帮主帮众们打了一场。在这回里，交待了铁掌帮的历史，又揭开了上一回，瑛姑与周伯通的孩子到底是中了谁的毒手，那就是除了江湖上的五大高人之外的第六人，裘千仞，是他下的毒手。
这回较乱很多地方没交待清楚，也不知金大侠是怎么写的。比如上回郭黄二个去雇船的时候，还提到了小红马和双雕在酒楼门口，可到了这回，小红先是跟着他们上了船，后来呢，为了躲开不让马在险滩出事，黄蓉半途放马归山。也不担心那马被跑没了。双雕可以上天，我们可以理解为飞到天上去了，到时鸟儿眼力好，看到他们两人就自然会飞来。或是他们有哨子可以吹吹之类的，可那马咋办呢。要知道，南宋最少的就是马，郭黄二人那马又是汗血宝马，别的不说，单单这马，他们一路骑来就能引起很多人动歪脑子。

AlexPhin

楼主辛苦辛苦啊。。。这可是个长期工程

老陈酒

（郁闷 又说有不良信息）

老陈酒

宋朝的时候，中国的造船业达到了一个高峰，这个时代已经能造出一次过载上几千的大船，也造出了人力驱动轮转为动力的船。而且自宋朝起，中国人到达印度和阿拉伯的记载越来越多。宋朝的造船技术也为元朝攻打日本和从海路攻打东南亚诸国打下了基础。元朝攻打日本和印尼的满者伯夷王朝时动用的船上万。到了明朝之后，中国更是造出了排水上万的宝船，总面积的宝船甲板以下五层以上有三层，可载两三千人。
郭黄二人雇的船或载粮八九十石，一石大约有一百二十斤，那就是说，那船上载的粮食有近一万斤。若以一麻袋为一石的话，那这个船能载上八九十袋。金大侠在说了这个船的大小之后，又写了这船上只三人，一个梢公和两个后生。
这三人是高手呀。我认识一朋友，此人有一条双体帆船，装了两马达，两椎的帆船。据我认识的另一位帆船教练讲，他那船一人玩不起来，至少要两人。古代的船要比现代难操作的多，而从金大侠描述的船的大小来看，我敢肯定要大过我那朋友的船，既然是这种情况三人能把那船开起来，而且完全凭风力太牛B了。帆船起帆可没那么容易呀，要人抬之外，还要人拉呀，那帆上可是有多根绳子的，而且什么时候升帆，什么风向角度升帆，都有讲究，那三人怎么玩。江心升帆，南风正急的时候，居然要一人把舵吧，那两人升帆？古代的帆要比现代的重的多大的多。那两人怎么玩，一人去抬另一人去拉绳？南风正急呢，至少还要一人去控制帆的角度吧。呵呵，由此可见，金大侠并没有去看过古代帆船或是帆船方面的资料。
小说里还有行船的情节，比如在夜里行船，这回提过是新月，也就是说，月光不是很亮。帆船，别说是在古代，就是在现代，晚上都是要停下泊下的，都是不能出去行船的。古代照明更差，很难想象在江上能半夜行船。更何况在接下来情节里，还有长江险滩和江上的纤夫的大段描写。
长江有很多险滩，比如三峡，当然这会成水库了。关于这个三峡工程，我可以肯定的是在将来一定会被炸掉的。在现代，造水电站已经不是主流，而拆坝正成为主流。真不知中国认证了这么多年后，还要为什么要造三峡大坝。长江上的葛洲坝已经是个笑料了，又何必再加个三峡。以上是牢骚，在古代长江上的险滩很多，过这些险滩全凭船夫们的经验和技术。
郭黄裘和瑛姑四人打斗的地方是一处险地，江上有礁，而且礁只在水面下几尺。郭黄和瑛姑居然能跳到那礁石上，而且四周水流湍急，三人也没事，站的稳的很，高手就是高手。接下来还有更绝的，金大侠再写江水湍急的时候也费了些笔墨，说黄蓉看到“滚滚浊流掠身泻注，也不禁头晕目眩，抬头向天，不敢平视江水”可马上，他又写黄蓉只让郭靖一只手拉住她便潜入水里，到沉船里捞绳子去了。再接下来更厉害，黄蓉居然能让雕拉着绳飞到十几丈外的树上再绕上几圈。大小姐，古代的缆绳不轻，更别说是湿的缆绳，反正那雕也是神雕，两人都能拉的起，抓上绳子飞到树上绕绕还不是小菜，可能还自己会打个结呢。果然那雕还真会打结，于是黄蓉表演杂技，踩着那绳上了岸，其实不用写表演杂技，早就知道他们轻功都很好，有点凭借就行了，脚点一下那绳子，一下就能飞到岸上去了，省的表演杂质那么低级。
小说里写到了纤夫，纤夫在中国已经绝迹了，可近两年来又出现了，没去查过为什么，可能作秀的因素更多吧。
小说里还提到了哑语，金大侠应该是懂一些哑语的，至少有些骂人的手势他会，比如他就提到了黄蓉想骂人，左手都手指成圈了，动作了一半，不好意思又放了下来。那另一半是什么，是不是另一只手伸个手指戳到那圈里去，呵呵。金大侠真是个有趣的人。
黄蓉因为想着中秋比武之后，郭靖可能就要娶草原公主了，狂性大发，拉着郭靖去戏弄了有钱人，弄砸了人家的家宴，做了个女大王女罗刹。郭靖居然也不制止，有违于良好青年的形象。

老陈酒

有段关于中国古代MIYAO和岳飞与韩世忠文字的居然发不上去，说有不LIAN信息。